Cementerio de Alhaurín el Grande. San Gaudencio.

CEMENTERIO DE ALHAURÍN EL GRANDE: SAN GAUDENCIO
Camino de la Reina, 4, C.P.: 29120 Provincia: Málaga
Ciudad: Alhaurín el Grande
Contacto – Teléfono: 952 49 00 00 Web: http://www.alhaurinelgrande.ne
Alhaurín el Grande se emplaza en la vertiente norte de la Sierra de Mijas, a 239 mts de altitud y abierto al Valle del Guadalhorce. En su término municipal conviven tres paisajes diferentes: el bosque de pinos que se extiende por la sierra, casi hasta llegar al pueblo, el olivar y cereal sobre los terrenos ondulados que anteceden al valle y las ricas huertas de cítricos, frutales y hortalizas del Guadalhorce.
Fuente: Patrimonio Inmueble de Andalucía
HISTORIA
El cementerio de Alhaurín El Grande está situado al oeste de la población, ladera abajo, muy visible desde la carretera. De planta aproximadamente rectangular, cuenta con un primer recinto, dividido en cuarteles, y rodeado de nichos en su perímetro, al que se adosan en dos de sus laterales, otros recintos en los que predominan las pandas de nichos. El cerramiento consiste en una tapia seguida, blanqueada, con un goterón de remate. El arbolado de porte consiste en alineaciones de grandes cipreses. El acceso se realiza mediante rampa asfaltada desde la travesía hasta la portada. En esta, dos pilastras molduradas jalonan un vano de medio punto que recibe una cancela bastante liviana. Pináculos piramidales muy apuntados y una peineta mixtilínea, todo ello enjabelgado. Son de destacar la ordenación general, los panteones y conjuntos de nichos, por su proporción, aunque no contengan valores individuales de importancia. Las pandas de ambos lados de la fachada recogen todavía la molduración superior de aquella y rematan con bolas de pedestal escalonado. El mausoleo principal es de D. Manuel Pérez, con bóveda esquifada y buena conservación. Otro de Bracio de 1898. El de la Guerra Civil es de 1984.
Datos Históricos
El cementerio de Alhaurín El Grande se establece a mediados del pasado siglo, como traslado del anterior, que estaba junto a la Iglesia parroquial. Linda con terrenos de D. Francisco Rueda Manzanares, Dª Antonia Brescia Garcñia, D. Antonio Fernández García y D. Miguel Alvarez Manzanares. En 1858 se hicieron mejoras, siendo alcalde D. Francisco Marzo, según atestigua una placa. Hay una ordenanza fiscal en vigor desde 1-1-1990. Se integra en la trama urbana, rodeado de una zona verde proyectada en el planeamiento.
PERSONAJES ILUSTRES
FOSA COMUN
El Camposanto de San Gaudencio aloja 22 fusilados en una de las 76 fosas comunes de la Guerra Civil Española en la provincia de Málaga.
La fosa de Alhaurín el Grande se encuentra en el Cementerio Municipal, según argumentos de los vecinos, en el acceso del camposanto había una piedra grande donde se efectuaban los fusilamientos (actual galería 16) y después los transportaban al patio llamado de “Los Ahorcados” o” patio civil”; en la actualidad pertenece a la galería 18, edificada sobre los restos de las personas fusiladas.
La guardia civil utilizaban a los presos penados a morir y que iban a ser fusilados en la siguiente actuación para abrir las tumbas donde sepultar a los ya ejecutados. En la actualidad en este cementerio de Alhaurín el Grande se halla una pilastra muy simple con una leyenda que reza en recuerdo a los que cayeron en la Guerra Civil española. Aunque no parece bastante cuando las víctimas nacionales yacen en sus sepulturas, con leyendas que perpetúan su vida y su colaboración en el conflicto; mientras que sobre los fallecidos del lado republicano se ha realizado un bloque de nichos y nada, solo la memoria del pueblo, cuenta que allí se hallen.
La fosa de la que hablamos se sitúa en el interior del cementerio, en una franja en la que se han construcción nichos, por lo que el estado de la fosa, sin deferencia alguna, es incierto.
Sobre el área que ocupa fosa se han edificado nichos y pasillos del cementerio.

Cementerio de Almargen

CEMENTERIO DE ALMARGEN
Camino del Cementerio 29330 Almargen (Málaga)
El término municipal de Almargen se sitúa al noroeste de la provincia de Málaga, a caballo entre el paisaje abrupto de la Serranía de Ronda y los terrenos suaves de la campiña sevillana y antequerana. Su situación estratégica entre las comarcas naturales de la vega de Antequera y la Serranía de Ronda no pasó inadvertida a los romanos que hicieron pasar por aquí la calzada que unía Antikaria (Antequera) con Acinipo (Ronda la Vieja).
Fuente: Patrimonio Inmueble de Andalucía
HISTORIA
El cementerio se encuentra ubicado fuera del pueblo. Es de planta rectangular. En la última década ha sido ampliado por el lado sur y oeste con dos calles de nichos. Se accede por el lado Este, por la calle que comunica el pueblo con la carretera Jerez-Antequera. En el interior del cementerio nos encontramos, a la derecha, con la “casilla de los huesos”, pero actualmente está en desuso porque las autopsias se realizan en Antequera. Un “pasillo” delimitado por grandes cipreses ordena el patio principal de este a oeste. En el centro del mismo patio hay una cruz de piedra y junto a la entrada un gran monumento a las víctimas de la Guerra Civil. Excepto en el patio, las tumbas se distribuyen de manera irregular. El proceso de “liberación” del suelo para construcción de nuevos bloques de nichos se ha iniciado en las proximidades de la puerta de acceso, donde se localizaban mayoritariamente tumbas en el suelo sin estructura construida. No obstante, ese tipo de tumba sencilla aparece por todo el patio, entre panteones de mayor porte. Los materiales son la mampostería en la tapia original, reformada en ladrillo y cemento. No hay ningún tipo de pavimentación en las “calles” del cementerio. Los vanos son dos puertas con cancela de hierro dan acceso al interior. Como ornamentación, hay dos pináculos que rematan el muro junto a la entrada principal. La tapia está encalada.
El interés principal del inmueble reside en los diferentes tipos de enterramientos según el grado de elaboración que puede verse como un reflejo de la estructura social. En primer lugar, están las tumbas del suelo, en las que el enterramiento se delimita con una reja o bien con piedras encaladas o losetas, marcado con una cruz, y a veces con una lápida. En segundo lugar están los denominados enterramientos “familiares” o tumbas con varios enterramientos sucesivos y superpuestos que pueden llegar hasta cuatro. Y por último el panteón o edículos con o sin fachada arquitectónica. El segundo parece una evolución del primer tipo con mayor reelaboración y se diferencia del tercero en la falta de intencionalidad, a priori, en el agrupamiento.
PERSONAJES ILUSTRES
FOSA COMÚN
En la necrópolis de Almargen, al noroeste de la provincia, una fila de cipreses, plantada en orden, y mandado por un funcionario como medida cauta de protección, protegía hasta hace muy poco uno de los episodios más crueles de la historia de la localidad. Allí, bajo la tierra, conviviendo a veces de forma estrecha con otras tumbas, los mayores del lugar hablaban en voz baja de enterramientos en masa, todos ellos pertenecían a la masacre que siguió a la entrada de las tropas “nacionales”, en febrero del año 1937, durante la Guerra Civil.
Según documentación de distintos archivos y los testimonios orales, en el cementerio fueron asesinadas y enterradas 39 personas. A estas se suman 9 desaparecidos, según los archivos analizados y otros 18 ejecutados de los que no se ha podido encontrar ninguna información, aunque de sus muertes hay constancia por el testimonio de sus familias.
Las excavaciones en el cementerio de Almargen, dificultadas por la proximidad de tumbas construidas con posterioridad, están pendientes de encarar la última fase,

Cementerio de Álora

CEMENTERIO DE ÁLORA
LOCALIZACIÓN:
Cementerio Municipal: 952 49 87 50
Ayuntamiento: Plaza Fuente Arriba, 15 – 29500 Álora Teléfono: 952496100 – 952496101
Fax: 952497000 Correo electrónico: alcaldia@alora.es
En el Castillo de Álora se encuentra el Cementerio viejo donde se sabe que existen tres fosas comunes. De las que ninguna de ellas tiene reconocimiento institucional in situ, aunque la certeza de la existencia de las mismas es conocida por todos los vecinos. Lo que sí que se han hecho, son actos para homenajear a las víctimas de la represión franquista. Instalando monolitos en el Cementerio nuevo, alejados de las fosas.
HISTORIA
Pese a la ordenanza de Carlos III, no siempre se trasladaron los enterramientos a las afueras de las poblaciones, ya que por circunstancias diversas, algunos continuaban en uso.
Esto ocurriría en Áloa, que se situaba dentro de una muralla en la que parte se encontraba destruida desde el siglo XII .La presencia de la capilla en este recinto, fue la encargada de sacrificar el que debía ser espacio fúnebre. Al irse perdiendo la progresiva actividad de la fortaleza y el abandono de la actividad militar, los enterramientos fueron ganando espacio hasta la configuración en la actualidad.
Todo esto provoco una forma urbanística caótica en el camposanto. Junto a los grandes patios ocupados por nichos, se encuentran calles tortuosas, con desniveles difíciles y complicados, hallando entre éstos desniveles, sepulturas de gran belleza. La presencia de la muralla se encuentra presente en todo el contorno del cementerio, encontrando algo tan singular como la ubicación de “piedras nuevas” y” las antiguas” conviviendo con las ruinas.
Por consiguiente, crece la necesidad en la población de Áloa de que este recinto sea cuidado y controlado por las autoridades. La disposición irregular de tumbas, nichos y osarios es consecuencia de la historia, pero ello no permite una actuación presente y futura indiscriminada.
PERSONAJES ILUSTRES
FOSA COMÚN
FOSA DE ÁLORA:
Localización-Descripción
En el patio uno, a la entrada del Cementerio si miramos a la derecha, podremos ver un recinto ajardinado donde se encuentra “la fosa”, consecuencia de las represalias habidas en La Guerra Civil. Tiene una extensión aproximada de ocho metros cuadrados con un número de restos indeterminado. Siguiendo las fuentes de información que se tienen actualmente, dar medidas y número exacto de cuerpos en cada fosa no resulta viable en estos momentos. El número de víctimas que conocemos, es de 196 para las tres fosas que hay en el Cementerio Municipal de Álora, sin que se conozca el número exacto de víctimas en cada fosa

Cementerio de Alozaina. San José.

SAN JOSÉ CEMENTERIO DE ALOZAINA
Ayuntamiento de Alozaina. Plaza de la Constitución, 3 29567 Alozaina (Málaga)
Alozaina es una poblacion española de la provincia de Málaga, Andalucía. Está ubicada entre Tolox, Yunquera y Casarabonela, en las colinas de la Sierra de las Nieves en su transición hacia la Hoya de Málaga.
Fuente: viajerosencortomalaga.
HISTORIA
El Camposanto de Azolaina, llamado “San José”. Fue Inaugurado en el año 1876, actualmente no es propiedad municipal sino de “la Hermandad del Santísimo”. Ubicado aún hoy en las cercanías del pueblo, en su extremo sur, se halla cercado por una alta y amplia cerca blanca, permitiendo el acceso mediante una gran puerta con arco de medio punto, jambas de piedra y puerta enrejada, dispone sobre este arco de un hastial con hornacina y en las esquinas unos remates con forma de pirámide .El acceso hasta el interior del cementerio se hace a través de un breve pero vasto pasillo. La franja más próxima a la entrada es la más antigua. Ahí se puede observar en primer lugar un simple pero hermoso panteón con techumbre a doble agua y para entrar, una adornada puerta de hierro, en la actualidad pintada en negro y donde pone: Propiedad de D. Antonio Trujillo. Cura Párroco. Año 1910.
En la zona interior se encuentra un conjunto de nichos, con formas en su mayoría semicirculares, guardan lápidas de finales del siglo XIX y principios del XX Pegado a este panteón, una tumba común cubierta con una gran lápida conmemora a las numerosas víctimas de la Guerra Civil .
Desde la zona central del camposanto salen los distintos caminos que dan dirección al resto del cementerio. Pegado al muro de la entrada hay un grifo para agua, cercado por un humilde arco de ladrillo pintado en verde intenso dando un toque de sencillez y color .Una de estas calles se abre mediante un arco de medio punto adornado con azulejos verdes,
Dentro del cementerio, se eleva la capilla, edificación de reciente construcción. Los demás nichos se establecen mediante el tradicional método de bloques, en este caso con tres pisos, siguiendo las características del lugar, de forma rectangular, mucha utilización del mármol blanco, rematado mediante frontal en forma triangular, se utiliza también los cierres con tragaluz acristalado. Cada nicho tiene más o menos un par de búcaros de mármol o plateados. Como el cementerio es un lugar muy frecuentado, vivido y mantenido por los pecheros, los indicados nichos perduran todo el año adornados con flores, lo que otorga al lugar un aspecto rico en colorido.
PERSONAJES ILUSTRES
FOSA COMÚN
La fosa de Alozaina fue exhumada por la “Hermandad del Santísimo” que gestiona el camposanto y en la actualidad los restos se hallan en dos de los nichos y en el osario del cementerio de la localidad.
En el cementerio de Alozaina los cadáveres de las víctimas ajusticiadas fueron desenterrados y trasladados a dos nichos; en la losa de uno de ellos se puede leer el nombre de seis personas y en el otro de doce, por lo que los demás restos, según el hermano mayor de la congregación que gestiona el camposanto, debieron ser introducidos en el osario. Así, en uno de los nichos están los restos de:
Pedro Torres Bermúdez,
Andrés Rivas Guerrero
Francisca Rueda Narváez
Rafael Rueda Narváez
Juan Sepúlveda Navarro
Antonio Torres Piñero
placa en nicho de fosa comun
Y, en la otra sepultura, estarían:
Juan Aguilar Rojas
José Conde Navarro
Juan Fernández Carrasco
Francisco Fernández Miguel
Juan Fernández Miguel
José Galván Pérez
Antonio Gil Rojas
Antonio González Rueda
José Pérez, Miguel Piñero Guerrero
Salvador Rivas Rueda
Miguel Trujillo Macía.
losa conmemorativa en sepultura
Fuente:juntadeandalucia/

Cementerio de Alpandeire

CEMENTERIO DE ALPANDEIRE
Dirección: Carretera Faraján, 29460 Alpandeire. MA-508
Horario: de 09.00 a 18.00 h.
Alpandeire es una población de la Serranía de Ronda rodeada por los bellos paisajes del Valle del Genal. Su núcleo urbano está compuesto por un enredo de calles en cuesta y fachadas blancas, fruto del pasado andalusí. La iglesia de San Antonio de Padua y la Casa Natal de Fray Leopoldo son los lugares de mayor interés.
A su alrededor, se encuentra un paisaje de castaños, alcornoques, pinos y olivos propios de la zona. El gentilicio de los habitantes de Alpandeire es “pandito”.
El cementerio se encuentra en los aledaños del pueblo, y es de concesión municipal.
HISTORIA
El cementerio de Alpandeire posee una planta irregular, debido a las ampliaciones que ha tenido a lo largo de los años, así como al desnivel del terreno donde está instalado. Se encuentra junto a la carretera comarcal en la salida del pueblo, y bordeado con una tapia de piedra enfoscada y pintada de blanco en todo su perímetro. La puerta de acceso, consiste en una cancela de hierro forjado ubicada en el mismo muro perimetral, rematada con un pequeño frontal en forma de arco, rematado con una cruz de hierro.
En el interior, bajo la sombra de los cipreses y otros árboles autóctonos, se distinguen dos zonas muy diferenciadas, por un lado, la parte más antigua, donde el suelo es de tierra y se sitúan los nichos en forma de hornacinas y pintados de blanco, como caracteriza a la construcción de la zona, colocados de forma irregular, y con ornamentaciones sencillas.
En la zona más nueva, se encuentran amplios pasillos losados donde salvando los desniveles mediante elevaciones en forma de terrazas, se van colocando los bloques de nichos, en este caso, es de forma más ordenada. Se sigue una estética general en sus formas, dando al entorno una homogeneidad que trasmite un clima de paz y tranquilidad al que lo visita.
Fuente fotográfica: No sin mi cámara

Cementerio de Antequera. Nuestra Señora de los Remedios.


Localización

Dirección en Calle: Camino Cementerio, 8. C.P.: 29200

Provincia: Málaga

Ciudad: Antequera

Web: http://www.antequera.es

Ayuntamiento: C/ Infante D. Fernando, 70 – 29200 Antequera Correo electrónico: alcaldia@antequera.es

El camposanto se encuentra ubicado al noreste de la Antequera, junto a la llanura de la vega y de la colina que aguanta la ciudad, cercano al barrio de “Los Remedios”.

HISTORIA

Este cementerio de Antequera es de forma rectangular, debido a las ampliaciones laterales que se han ido produciendo en su ubicación original, siendo esta, donde está la Capilla.

Cada una de las intervenciones fracciona el espacio central en cuadrantes y lo envuelve con nichos, que delimitan unas estancias de otras. Éste conjunto está rodeado por una tapia alta.

Cuenta con una muy buena vegetación. Se sitúan jardines en la parte delantera y un camino rodado hasta la portada, de ladrillo visto. La portada es de 1985, diseñada por D. Jesús Romero. Hay que distinguir la ordenación general y el conjunto paisajístico.

La Capilla, construida por el arquitecto Juan de Reina, posee una planta de forma rectangular, un pórtico delantero y dos naves a los lados de las dependencias, despunta el cuerpo de cubierta piramidal. La fachada fue remodelada en el año 1940,.Tambien tiene gran interés algún panteón, como el figurativo de la familia de D. Salvador Muñoz González, obra de Blancas de Córdoba. Se conservan dos sepulturas con un buen trabajo en hierro colado y forja. El mausoleo dedicado a los Caídos tiene una escultura singular, corresponde al año 1988 y es de Salvador García. Hay otro con una cruz de fundición inspirada en una que hay en la plaza, es de la familia Serrailler.

En el Ayuntamiento hay un plano donde se detalla la planta. La placa más antigua data de 1905. Tiene una superficie total de 18.498,78 m2.

PERSONAJES ILUSTRES

Se estima el principio de este camposanto a mediados del XIX. Los terrenos fueron cedidos por Dª Amparo Aguilar, enterrada en él cuando falleció.

Fuente: Cementerio de Antequera. Nuestra Señora de los Remedios.

Cementerio de Archidona. San Antonio.

CEMENTERIO DE ARCHIDONA: SAN ANTONIO

Ayuntamiento de Archidona – Plaza Ochavada, 1 – 29300 Archidona – ayuntamiento@archidona.es Teléfono: 952714480-061 / 635761132 – Fax: 952714165
Archidona está situada en la provincia de Málaga, sobre el tercio oriental de la comarca de Antequera, el término de Archi­dona presenta una situación privilegiada desde el punto de vista geográfico, dada su proximidad al nudo de comunicaciones entre el Valle del Guadalquivir y el Valle del Genil, por un lado, y entre la Sierra Bética y la costa mediterránea, por otro. En su territorio abundan los terrenos ondulados y llanos que albergan olivar, dehesas de encinas y cereal, y entre los cuales aparecen algunas sierras. La de mayores dimensiones es la sierra de Archidona junto a la cual se desarrolla el núcleo de población.
La Ermita Ntra. Sra. De los Dolores (ermita-panteón del siglo XIX) se halla en el interior del camposanto de Archidona, y en la actualidad es de propiedad privada. Según la leyenda en su entrada, fecha del año 1863.
Fuente: Patrimonio Inmueble de Andalucía
HISTORIA
Al sur de la ciudad, junto a la N-432, muy destacado en el borde del caserío, junto a las Ermitas de Nuestra Sra. de los Dolores y de San Antonio, la torrecilla de la primera es imagen característica de la ciudad desde varios puntos. De traza algo irregular, debido a las ampliaciones, cuenta con un recinto central, para jardín y panteones, y los nichos se disponen en el contorno. El cerramiento es vario dependiendo de la zona. El acceso se realiza actualmente por una portada adintelada simple a la explanada de San Antonio. En otro tiempo, debió ser acceso principal la puerta que abre junto a la Ermita de la Virgen de los Dolores, por la calle de ese nombre, que conserva doble hilera de cipreses y lo que fuera la casa del guarda. Son de interés algunos panteones, como los de García Checa en piedra y mármol, con bóveda rebajada y remates flamígeros en las esquinas. La ordenación del patio viejo, con cuatro cuarteles y una muy hábil solución de las esquinas para parvulario. En los nichos hay tramos cortos de canalones con cruces, muy llamativos. También el lapidario y el mobiliario de la sala de autopsias, en piedra. Hay abundante documentación publicada, se decide su construcción el 25-9-1813 sobre terrenos de D. Miguel Checa, en atención a su equidistancia, ventilación ya que era lugar del que no procedían las aguas. El día 1-1-1814 la Corporación conoce el estado de las obras, muy avanzado y el día 19-2-1814 se procede a su apertura. Se amplía en el año 1858. El 6-7-1862 D. Antonio González y Gozálvez pide autorización para un panteón privado, que se autoriza con el informe del maestro alarife D. Juan Astorga Reina. Es el que hoy se conoce como capilla de la Virgen de los Dolores o de los Aragones. La Capilla la recoge la Guía Artística de Archidona como de planta circular, con cripta y su torre pórtico con chapiltel bulboso, es un ejemplo de la pervivencia del barroco durante el S.XIX. La lápida de portada es de 1864. El inventario artístico de Málaga y su provincia dice de ella “Panteón privado. Ubicado en el cementerio municipal y construido en 1863 presenta sin embargo, rasgos de un barroquismo más tardío. Tiene cripta abovedada, con soporte de columna central. La Capilla superior es de planta centrada y se cubre con sencilla cúpula sobre pechinas. Muy interesante es su exterior de ladrillo, destacando su acceso, con arco de medio punto entre pilastras dobles y la torre de dos cuerpos y chapitel metálico de forma bulbosa que descansa sobre la puerta”. Las normas subsidiarias de Archidona catalogan como edificios protegidos tanto la Ermita de San Antonio como el panteón privado. El ayuntamiento ha adquirido terrenos para la ampliación tras ese panteón, con lo que peligra su carácter e imagen. Hay una ordenanza del cementerio, en vigor desde el 1-1-1990.
PERSONAJES ILUSTRES
FOSA COMUN
Se sitúan dos fosas en el cementerio municipal de Archidona. La segunda fosa se halla a pocos metros de la primera, específicamente en la parte de la misma construcción que limita la anterior fosa. En este caso, no existe nada que la identifique y se cree que debe ampliarse hasta más allá de los escasos metros que han permanecido sin nichos.
No posee ningún tipo de edificación que la resguardeo señalice, y ha sufrido la construcción de nichos sobre parte de ella. Como es el estado de los restos mortales, no se conoce y es incierto.
Tan sólo un rosal con rosas rojas plantado encima de una de las fosas del Camposanto Municipal ha valido en todos estos años para que se les recuerde. No obstante, la reserva con que las familias han desempeñado respeto a estas víctimas tubo que ser tan reservada que, inclusive, muchos vecinos no conocían que significaba el rosal.
No se ha realizado ningún tipo de actuación sobre esta fosa común.

Cementerio de Ardales

CEMENTERIO DE ARDALES
Ayuntamiento de Ardales : Plaza de la Constitución, 1 – 29550 Ardales ayuntamiento@ardales.es
Teléfono: 952458087 – Fax: 9524581
El término municipal de Ardales constituye, desde el punto de vista geográfico, una zona de transición entre la Serranía de Ronda y la depresión de Antequera. Su variado paisaje va desde las sie­rras de la Pizarra y Alcaparaín, cubiertas de bosquetes de pinos, hasta los campos de cereal y olivar, ubicados al norte de término municipal, pasando por un paraje de gran espectacularidad: el desfiladero de los Gaitanes. Los ríos Guadalhorce y Turón riegan estas tierras hasta llegar a los embalses de Guadalhorce‑Guadalteba y Conde del Guadalhorce.
Fuente: Patrimonio Inmueble de Andalucía
HISTORIA
Corresponde al tipo de cementerio de plan rectangular con patio único, en este caso de grandes dimensiones y bordeado por una tapia encalada, junto a la que se sitúan enterramientos en panteones familiares. Dos calles marcadas con piedras a los lados y jalonadas con cipreses “compartimentan” el espacio en “cuartos”, con distinto tipo de ocupación. En el cuadrante Sur son muy escasos los enterramientos en el suelo, en el Oeste quedan todavía enterramientos en el suelo; en el cuadrante Norte se conserva la tapia del osario en la esquina, donde se sitúan mayoritariamente los enterramientos en el suelo, algunos cubiertos con enchinado y todos los de este tipo están orientados hacia el pueblo, en el cuadrante Este, el tipo de enterramiento principal es el de bloque de nichos. El cuarto de las autopsias es posterior y se sitúa fuera del cementerio. El único vano de la tapia es la puerta de acceso. En cuanto a los materiales, la tapia es de mampostería y ladrillo. Hay cipreses en la entrada, a lo largo de las calles y algunos más dispersos por el patio único.
PERSONAJES ILUSTRES
FOSA COMÚN
En el Camposanto de Ardales, situado en las afueras de la localidad, se encuentran los restos de los fusilados en la guerra civil española. Asimismo, junto a la fosa de los 19 ajusticiados durante el período republicano se encuentra la fosa de los 38 represaliados, según testimonios, por los franquistas.
La fosa no tiene ningún tipo de edificación superpuesto que la proteja y, además, tampoco se ha tenido que lamentar la colocación de nichos sobre ella. No se encuentra perimetrada y está ubicada dentro del cementerio, en una zona de paso hacia nichos cercanos.
En recuerdo de las víctimas se ha instalado una cruz sobre un monolito con dos placas, en una se puede leer “Nunca más la tierra de mis padres la sangre de mi hermano riegue, que a la paz el odio no derrote ni a la luz tinieblas cieguen. A los caídos en la Guerra Civil (1936-1939)” y en la otra, instalada durante el franquismo, se conmemoran los nombres de los vecinos del bando franquista ajusticiados.

Cementerio de Arenas

CEMENTERIO DE ARENAS
Ayuntamiento: Av. de Fernández Ramos, 2, 29753 Arenas, Málaga
Teléfono: 952 50 90 05
Arenas es un pueblo de origen morisco que pertenece a la comarca de la Axarquía, ubicado a los pies del Cerro de Bentomiz. Desde su cumbre, coronada por las ruinas del castillo, se distingue un paisaje de asombrosa belleza. Presidido por las Sierras de Tejeda y Almijara.
El cementerio se sitúa en el extremo este del pueblo, junto a la Calle Daimalos y al acceso de la carretera que comunica con el mismo núcleo de Daimalos. Es de concesión municipal.
Este camposanto es muy atractivo por su gran originalidad, y debe ser calificado como parte del patrimonio arquitectónico del pueblo, administrando su cuidado, tal y como hasta ahora los arenuscos llevan haciendo.
Fuente fotografias : Bentomiz
HISTORIA
El cementerio de Arenas ni es antiguo, ni posee el sabor tosco de otros camposantos de la zona, tiene una ancha y blanca cerca en el paramento sur que es donde se encuentra la entrada.
La entrada se encuentra colocada en la cerca que hemos comentado, con forma parecida a unos compás, y colocada en un arco de medio punto, en la que se mezcla el color blanco, el albero y el ladrillo
La hojas del portón están ejecutadas con hierro forjado y pintadas de color negro, también de hierro se halla en el medio punto del arco una placa de forma semicircular con la inscripción: “Año 1934” e inscrito en piedra en la parte superior: “Cementerio Municipal de Arenas. Año 1934”. Seguramente esta sería la fecha de la reforma que transformo absolutamente el estado anterior del camposanto.
Las construcciones de los bloques han sido reconstruidas recientemente. Tan sólo el que se halla a la derecha de la puerta de entrada se puede considerar histórico, por el semblante de su abandonado estado y por tener cuatro pisos, a diferencia de los de más actualidad que sólo tienen tres pisos
En el interior la colocación de las estructuras, la utilización de los espacios y la obligada perspectiva del conjunto se puede describir como: Dos filas de altos árboles flanquean sendas líneas de bloques y como el cementerio se coloca sobre una ladera, cada árbol mencionado se coloca un poco más alto que el anterior. Esta pendiente se salva mediante escalones. Todos estos elementos van acoplándose hasta el fondo, lo que provoca un extraordinario efecto de perspectiva mono focal, por lo que más que encontrarnos en un cementerio, parece una elegante arboleda que invita al paseo .Este efecto es más bonito en la fila de bloques y árboles de la parte izquierda (desde la puerta), mientras que en los de la derecha hay dos líneas de bloques en paralelo. Los bloques, de tres plantas, tienen una alta ocupación, predominando el color blanco de los materiales utilizados, sin eliminar los tonos oscuros de algunas zonas, así como la variedad de colores de las flores con los que son engalanados los nichos.
Fuente: Viajerosencortomalaga

Cementerio de Arriate

CEMENTERIO DE ARRIATE
Arriate es una población española, correspondiente a la provincia de Málaga, Andalucía, ubicada al oeste de la provincia, y siendo una de las localidades que forman la comarca de la Serranía de Ronda. La leyenda data de la existencia de Arriate hasta tiempos de los Reyes Católicos, la primera prueba escrita fecha del año 1570 en el Censo de Felipe II. Aunque el origen de su nombre es árabe: “Arriadh” (Los Verjeles).
El cementerio de Arriate se sitúa en las inmediaciones del pueblo, se accede por un camino rural, y se encuentra rodeado de campos de trabajo.
Es de concesión municipal.
Horario: de 9.30 a 18.00 h.
HISTORIA
Se trata de un cementerio de trazado irregular, debido a las ampliaciones que ha sufrido a lo largo de su historia. Todo su perímetro se encuentra rodeado con una tapia seguida y encalada.
Dispone de dos puertas, una más amplia y de buen acceso dedicada a los vehículos, y otra para el paso de personas, en la que una cancela de forja pintada de negro, es la encargada de enseñarnos el camino al interior de un pequeño patio, que sirve de antesala al recinto, aquí se halla un grupo de cipreses para dar la bienvenida a esta singular necrópolis.
Tras pasar un arco de medio punto situado en el muro que linda con la pared del recinto funerario, se van situando todas las sepulturas mediante el entramado de pasillos. Se trata de un sencillo paraje, pero bien cuidado y ornamentado, destacando el patio central, que con su cuidada vegetación, alberga un monumento conmemorativo a las personas ajusticiadas en la guerra civil.
PERSONAJES ILUSTRES
FOSA COMÚN
Localización-Descripción
En el cementerio de Arriate se halla una fosa común que contiene los restos de los fusilados en la primera represión, en este caso a cargo de Falange
La fosa no se halla perimetrada ni localizada con exactitud.
Contexto Histórico
Víctimas: 6
fosa de Arriate
Relato Histórico
Arriate se encuentra en la depresión de Ronda a poco más de 500 metros de altitud sobre el nivel del mar y a escasos 5 kilómetros de la población de Ronda, estableciéndose su término municipal en la zona conocida como la campiña.
El hecho de contar con un reducido término municipal, de apenas 8´52 kilómetros cuadrados, le supuso un fuerte agravante al paro obrero, ya que no contaba con suficientes tierras para dar trabajo a su elevada población jornalera, sin solucionarse con la política municipal de obras públicas y repartos de pan y dinero que, desde 1932, desarrollaron los consistorios de izquierda.
En los meses previos a la sublevación militar hay un aumento de la crispación social que se ilustra en dos acontecimientos sucedidos con sólo unos días de diferencia. Así, el 26 de Abril, tras un mitin del PSOE, numerosos arriateños asaltan la iglesia, destrozan imágenes y queman libros. No obstante, el hecho más grave ocurrirá el 1º de Mayo cuando, tras una concentración en Fuente la Higuera, a la que acuden trabajadores de Arriate, Olvera, Setenil y Alcalá del Valle, éstos son acometidos en su regreso por la Guardia Civil produciéndose un enfrentamiento entre trabajadores y Guardia Civil que se cobra la vida de dos alcarreños. Hay que tener en cuenta que el movimiento obrero y campesino era muy fuerte en Arriate contando con los sindicatos UGT y su sociedad de obreros y campesinos El porvenir de Arriate y con una potente CNT que, en las elecciones de Febrero del 36, incluso votan al Frente Popular, que sale vencedor con un 82% de participación.
Desde la sedición del bando franquista sólo pasan dos meses hasta la caída de Arriate, en esos meses sus trabajadores, al igual que en el resto de pueblos de la zona republicana, organizan la defensa, crean nuevas instituciones, abastecen y redistribuyen alimentos y ejercen el monopolio de la fuerza. De esta forma, el mismo 18 de Julio asaltan el cuartel de la Guardia Civil requisando las armas y, sólo tres días después, el 21 de Julio, se vuelve a ocupar la iglesia, esta vez de forma permanente, pasando a usarse su edificio como sede del Comité de Abastecimiento y Defensa y economato en el que se distribuye, mediante un sistema de vales, alimentos, grano y ganados requisados.
Se crea un Comité que, bajo control popular y obrero, pasará a cumplir las funciones de las desbordadas instituciones republicanas. Estando, al frente del Comité, los anarquistas Pedro Durán Gómez, Rafael Durán Gómez y Francisco Márquez Ruiz y el alcalde socialista, Vicente Sánchez Viñas.
En este contexto revolucionario el casino y el Juzgado Municipal también serán abordados ocasionándose destrozos y quemas de libros, había que borrar los símbolos de la anterior dominación burguesa.
Con el golpe militar, degenerado en guerra civil, la defensa y represión que ejercen las milicias supone que en Arriate vecinos filo franquistas sean arrestados en el arresto municipal de la calle Cordones; esto hace necesario que, en calle Concha, se abra una nueva cárcel. Esta represión llegó a ajusticiar a ocho vecinos: Antonio Hoyos Gamarro, Vicente Hoyos Gamarro, Juan Moreno González, Francisco Marín García, Manuel García Domínguez, Rafael Aragón Jiménez, Joaquín Abela Riscos y Domingo Ramírez Vilches. También, posteriormente, el 6 de septiembre, son ejecutados, junto a la vía férrea cerca de la Estación, el franciscano Marcelino Lázaro y Bayo y doce vecinos de Jimena de la Frontera. En las sesiones del consistorio municipal de 9 de agosto y 13 de septiembre de 1937 se aprobarán mociones para ceder terreno en el cementerio para construir un mausoleo en el que enterrar a los muertos del período republicano así como doce bóvedas para los de Jimena de la Frontera.
Con la inminente caída de Ronda bajo zona franquista los arriateños huyen con el pánico que les generaba el saber de las atrocidades que iban haciendo las tropas a su paso por los pueblos que iban tomando. De esta manera, Arriate quedó desierta con la huida de sus vecinos yéndose éstos hacia San Pedro de Alcántara en menor número y, en su mayor parte, hacia El Burgo, en donde se establece la línea del frente El Burgo-Ardales.
Por tanto, será con la entrada de las tropas en Ronda cuando una columna bajo el mando del comandante Corrales entre en Arriate y, el mismo 18 de septiembre, nombre una Comisión Gestora que haga las funciones del consistorio municipal. No obstante, esta gestora será sustituida dos días después por una nueva, en presencia del Comandante Antonio González, que tendrá, como alcalde, a Francisco Higuero Sánchez.
Inmediatamente, el nuevo régimen ejerce la represión, encargándose de ello los dirigentes locales de Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S. Son asesinados los vecinos leales a la República: Juan Domínguez Muñoz, Rafael Moreno Aros, Francisco Medinilla Marín, José Medinilla Marín, Antonio Becerra Marín, José Haro Pimentel y José Marín Ramírez.
A partir de la toma de Málaga, con el regreso de los refugiados arriateños de Málaga, dos fenómenos estructurales de este período marcarán la vida en Arriate: la cruel represión sobre los vencidos y el hambre, también de los vencidos.
En lo que respecta a la represión franquista, se producen incautaciones, expedientes de responsabilidad […] a los gestores del Ayuntamiento pertenecientes a los partidos del llamado Frente Popular, al Depositario-Recaudador Gregorio Serrano Higuero[…] y al cobrador de arbitrios José Becerra Gamarro (Juan Antonio Márquez, 1994); humillaciones a hijas, mujeres y viudas de republicanos que son peladas en la plazoleta, y, a cargo de falangistas, son detenidos y encarcelados en Arriate y, posteriormente trasladados a Ronda para ser fusilados los vecinos: Pedro Guerrero Moreno, Juan Álvarez Hoyos, Francisco Domínguez Conde, Antonio Reyes Melgar, Diego Becerra Marín, Antonio Melgar Bello, José Rueda Sánchez y Rafael Ramírez Marín. El mismo funesto destino corrieron los arriateños Diego Marín Becerra y Francisco Gómez Ordóñez, ejecutados en Málaga.
En cuanto a la miseria y la pobreza, agravada por la falta de hombres para obrar el campo, destinados en el frente, llevaron a que muchos muchachos, sin suficiente edad para trabajar, se encargaran de labores agrícolas. El trabajo infantil se hacía irremediable para paliar una pobreza a la que, fútilmente, se pretendía hacer frente desde la Gestora Municipal con el Comedor de Caridad y Auxilios, financiado gracias a los ingresos de la suscripción al plato único.
La situación de impotencia de la gestora ante la grave crisis llevó, el 23 de agosto de 1937, a que sus miembros intentaran dimitir porque […] el vecindario no cumple edictos, órdenes o bandos de la Alcaldía y no han pagado las deudas acordadas el 12 de julio (Juan Antonio Márquez, 1994).
Actuación
Fecha: 1987
Promotor: Ayuntamiento
Descripción de la actuación
En el cementerio de Arriate se halla una fosa común que contiene los restos de los fusilados en la primera represión, en este caso a cargo de Falange
En el cementerio se ha instalado un monolito alusivo a las víctimas pero carece de nombres que las identifiquen.
Fuente: Junta de Andalucía
LEYENDA
Si bien no existe documento que atestigüe el inicio fundacional, la tradición oral nos cuenta que la cofradía de “Ntro. Padre Jesús Nazareno”, llamada popularmente como la “Cofradía de los Jeuistas” nació en Arriate en la segunda mitad del siglo XVI. De hecho, no consta en la relación del pago del Real Subsidio y Excusado de la Catedral de Málaga (impuesto que todas las hermandades, cofradías o corporaciones religiosas tenían obligación de pagar al obispado), o en cualquier otro registro, lo cual supone que no contaba con rango oficial y por ello no estaba obligada a tal pago (hecho común a varias cofradías).
No sería hasta el siglo XVIII, coincidiendo con la datación de su imagen titular, que surjan las primeras pruebas documentales. La más antigua, que precisamente habla de ésta, es la trascripción de un inventario del año 1730 que el párroco D. Manuel de Hoyos implantó en las Constituciones de la hermandad de 1922; una lista de bienes de la cofradía entre cuyas imágenes y objetos sagrados se hallaba ya la sagrada imagen de “Ntro. Padre Jesús Nazareno”.
Si tenemos en cuenta estas conclusiones, lo más factible es que la cofradía se implantara en el espacio del primer cuarto del siglo XVIII, y que lo hiciese, como registran referentes históricos, documentales y orales, al amparo del patronazgo ejercido por los Marqueses de Moctezuma, “Señores de Arriate”, que, muy probablemente, fueron los que donaron la bella imagen de Jesús Nazareno en torno a la cual se fundó la cofradía. Una imagen cuya valía artística arrastraría un coste económico al que un pueblo de la identidad y tamaño de Arriate no hubiese podido hacer frente.